sexta-feira, 19 de dezembro de 2014

AS MULHERES E AS ORDENS NA IGREJA PRIMITIVA


   AS MULHERES E AS ORDENS DA IGREJA PRIMITIVA

1-90 AD
Pentecostes (c. 30 dC)  
Propagação da fé, apesar da perseguição de Nero e Domiciano  
Phoebe
90-200 dC
Consolidação da igreja; Fraco perseguição, localizada  
Clement  
Justino Mártir
200-300 AD
Perseguição a Sharp, especialmente no Norte de África sob Septímio Severo
. Orígenes, Tertuliano tornar o cristianismo intelectualmente respeitável  
Igreja torna-se mais respeitável, constrói edifícios  
Blandina martirizados  
Perpetua martirizado  
Decius atordoa igreja com perseguições; Valerian continua ele  
Igreja tenta reconstruir  
Orígenes martirizado
300-400 AD
Diocleciano lança Grande Perseguição (303-310)  
Édito de Tolerância (311)  
Constantine converte, começa co-regência (313)  
Constantine faz do cristianismo a religião do império (324)  
Helena visita Terra Santa  
João Crisóstomo  
Paula  
Monica morre  
Jerome em Roma
400-500 AD
Alaric o Goth saqueia Roma (409-410)  
Pulquéria regras império  
Agostinho é bispo de Hipona

ESCRITOS CHAVE

Didaqué  (100-200 AD)  
Reconhecida aqueles com o Espírito, deu orientações para o seu ministério. Problema:  Credenciais de viajar profetas  Restrições sobre as mulheres: Nenhum especificado.
Tradição Apostólica  (. c 215)  
Conferidos autoridade espiritual ordenando bispos, presbíteros, diáconos. Problema:  . separando os líderes da igreja e distinguir seus vários papéis Restrições sobre as mulheres:  Viúvas designados como obreiros da igreja, mas não ordenado.
Didascalia Apostolorum  (meados dos 200s)  
Regulamentado vida cristã e ministério.  Problema:  Imagem pública do cristianismo?  Restrições sobre as mulheres:  graves, em casa e na igreja.Consistente imagem greco-romana do bom nobre com. 

Estatutos dos Apóstolos  (primeiros 300s)  
define o trabalho dos diáconos, entre outras coisas.  Problema:  Mulheres diáconos tendo tanta autoridade?  Restrições sobre as mulheres:  Algumas mulheres foram ordenados diáconos, mas não pôde participar no ministério eucarístico, apenas boas obras .

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